El Proyecto Registro de Intérpretes del Folklore Peruano
de la Dirección de Investigación de la Escuela Nacional Superior de Folklore
José María Arguedas tiene como finalidad promover y resguardar la representatividad
y autenticidad del folklore nacional, mediante la calificación artística y
registro de los representantes de nuestras expresiones artísticas folklóricas:
danza y música, otorgándoles a nombre del Estado un carné de artista
calificado, como respaldo a su identidad artística que acredite su
reconocimiento oficial como trabajadores del arte tradicional.
Nace el registro en 1946
Desde la instauración del registro de nuestros artistas
folklóricos, el 3 de julio del año 1946, mediante Resolución Suprema, se tuvo como
objetivo principal “estudiar la mejor forma de que los conjuntos ejecutantes de música
vernacular sean útiles para los fines de conservación y difusión del Folklore
Nacional”.
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Josafat Roel Pineda (al centro), uno de los impulsores de la calificación artística.
(Fotografía: Archivo del Centro de Documentación de la ENSF JMA |
Asimismo, se autorizó a la Sección de Folklore y Artes Populares del
Ministerio de Educación Pública, “abrir un Registro para que estas agrupaciones
artísticas puedan inscribirse”.
Fue el propio José María Arguedas (Andahuaylas, 1911 -
Lima, 1969), quien muy aparte de su actividad literaria y antropológica, tuvo un
rol importante en la difusión del folklore a través de sus cargos
administrativos, trabajando en la mencionada Sección de Folklore, siendo
determinante su relación con los cantantes, músicos y danzantes de nuestras
expresiones artísticas.
¿Y la calificación artística?
En el año 1949, a iniciativa del propio Arguedas y Luis E.
Valcárcel, se dio inicio a la calificación de los artistas en la Sección de
Folklore y Artes Populares del Ministerio de Educación, mediante la Resolución
Suprema Nº 01753 del 14 de setiembre de 1949, indicando que los conjuntos de
música andina en la Capital “deberán inscribirse en un registro especial
abierto en la Sección de Folklore y Artes Populares de la Dirección de
Educación Artística y Extensión Cultural, en el término de 30 días a partir de
la fecha”. Y agregaba que dichos artistas debían tener el pase respectivo
(carné) de una comisión presidida por el propio jefe de la Sección de Folklore
y Artes Populares de la Dirección de Educación Artística y Extensión Cultural.
Pero, al hablar de pase se presume entonces que había una
suerte de evaluación que tenía que hacerla una Comisión Evaluadora, por no
decir calificadora, integrada además por un representante del Conservatorio
Nacional de Música y por un miembro del Comité de Folklore, correspondiente a
la Comisión de Historia del Instituto Panamericano de Geografía e Historia.
De otro lado, la Resolución Ministerial Nº 11033, del 12
de noviembre de 1954, es más explícita al respecto. Refiere que “la música
folklórica del país para su respectiva difusión radial deberá ser previamente
calificada por la Dirección Artística y Extensión Cultural, debiendo este
organismo tomar las providencias del caso para dar cumplimiento a la presente
resolución”.
Paso al pase
Allí ya se hablaba de calificación artística y estaba destinada
a los intérpretes que actuaban en los coliseos, en Lima, no a los que mantenían
la tradición en sus lugares de origen. Justamente, éstos si estaban de gira o
de paso por esta ciudad y pretendían tener una presentación pública, debían
acreditar su lugar de procedencia mediante alguna constancia de sus autoridades
locales. El pase (o carné) que se les daba a los artistas calificados o a los
que se encontraban de paso en la capital era vital para sus actuaciones, sea en
los mencionados coliseos o alguna estación radial de la época.
Cabe destacar que hubo dos maneras de inscribirse. Una de
manera colectiva (a través de dúos, tríos, conjuntos, orquestas, compañías,
agrupaciones, embajadas y otras denominaciones más) y, por otro lado, las
inscripciones individuales o de intérpretes solistas (cantantes e
instrumentistas).
Sigue el proceso
A la mencionada Sección de Folklore y Artes Populares del
Ministerio de Educación (1946-1964), le tomaron la posta en esta función de
registro y calificación, el Departamento de Folklore de la Casa de la Cultura (1964-1971),
la Oficina de Música y Danzas del Instituto Nacional de Cultura (1972-1974) y,
posteriormente, la Escuela Nacional de Folklore (1975) hasta la actualidad,
aunque desde el año 1988 con la denominación oficial de Escuela Nacional
Superior de Folklore José María Arguedas.
Decisiones políticas hicieron que la calificación artística se
suspendiera en el año 2005. Pero luego de diversas gestiones, la evaluación a
nuestros artistas se retomó en el 2011, siendo directora general de la Escuela
Nacional Superior de Folklore José María Arguedas la Mg. Milly Ahón Olguín,
logrando calificarse 63 artistas de Lima, Ancash, Apurímac, Ayacucho e Iquitos.
En el 2012, en la gestión del Dr. Roel Tarazona Padilla se evaluaron a 13 artistas
de Cusco y Huánuco. Y este 2013, bajo la dirección del Lic. Benjamín Loayza Sandoval, se evaluaron a 11 artistas de la danza Jija Rucu de Huancabamba (Huánuco).
Calificadores y artistas
consagrados
Intelectuales de renombre como el amauta José María Arguedas,
Mildred Merino de Zela, Josafat Roel Pineda, Juan de la Cruz Fierro, Lucy Núñez
Rebaza y cultores de la talla de Jaime Guardia Neyra, Agripina Castro de
Aguilar, Luis Nakayama Acuña, Edgar Bueno Aguirre, Julia Peralta Reyes, Julio
Vallenas Fournier, Alfredo Curazzi Callo, Máximo Damián Huamaní, entre otros,
ejercieron las funciones de calificadores y difusores de la cultura nacional.
A través de estas décadas, artistas consagrados como Victoria Santa Cruz Gamarra, María
Alvarado Trujillo “Pastorita Huaracina”, Leonor Chávez Rojas “Flor Pucarina”,
Angélica Harada Vásquez “Princesita de Yungay”, Alejandro Vivanco Guerra,
Ernesto Sánchez Fajardo “El Jilguero del Huascarán”, Zenobio Dagha Sapaico, Raúl
García Zárate, Máximo Damián Huamaní, Luis Abanto Morales, Adolfo Zelada
Arteaga, entre otros, fueron evaluados por la Comisión de Calificación.
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| Mildred Merino de Zela (sentada de blanco) y Jaime Guardia (de pie y gorra) integraron la Comisión de Calificación. (Fotografía: Archivo del Centro de Documentación de la ENSF JMA) |
Archivo
bibliográfico-histórico
La Dirección de Investigación de la Escuela Nacional Superior de
Folklore José María Arguedas cuenta con un archivo bibliográfico-histórico que
data del año 1964, destacando las fichas de registro de nuestros artistas
intérpretes y ejecutantes, cuyos expedientes contienen documentos, letras de
canciones y glosas de danzas, requisitos que se les exigía a los artistas para ser
calificados en diferentes escenarios como el Teatro Felipe Pardo y Aliaga, la
Concha Acústica del Campo de Marte, los auditorios de los locales que tuvo la
ENSF José María Arguedas y el Sindicato de Artistas Folklóricos del Perú.
Continuar con el proceso de digitalización de las fichas
existentes, intentando recuperar los registros perdidos con las constantes
mudanzas que ha tenido nuestra institución en las últimas décadas, así como
elaborar un cancionero de música tradicional y un glosario de danzas peruanas
son parte de las actividades del Proyecto Registro de Intérpretes, que en el
año 2008 publicó el Catálogo de Intérpretes, una selección de artistas
calificados e inscritos en la ENSF JMA.
Ese mismo año el Proyecto organizó el I Encuentro de Intérpretes
del Folklore Peruano, sobre la situación, problemática y legislación del
artista nacional, labor que culminó en el 2012 con la edición de un libro sobre
las ponencias realizadas en ese encuentro.
Bibliografía
- Reglamento General de
la Escuela Nacional Superior de Folklore José María Arguedas. 2002. Decreto
Supremo 054-2002-ED.
- Reglamento de
Calificación y Registro de Artistas Intérpretes y Ejecutantes del Folklore
Peruano. 2011. Resolución Directoral Nº 078-2011/DG ENSFJMA.
- Arana Romero, Víctor Hugo. 2007. Historia
Institucional de la ENSF José María Arguedas. Lima, Perú.
- Landa Vásquez, Ladislao H. 1992. Los Caminos de la
Música. Los Géneros populares andinos en un medio urbano. Tesis para optar el
grado de Bachiller en CCSS, especialidad Antropología. UNMSM. Lima.
